Где-то попадалось интервью порноактриса, она говорила что если не совать два члена в ж, и не показывать пролапс, ничего аналу не будет, а когда она делала все выше перечисленное, то задницу лечила компрессами неделю, пока сфинктер неприходил в тонус.
Это же риск ослабления мышцы и не боитесь недержания, что потом какашки в трусы будут?
Надо делать специальные упражнения для мышц ануса, даже можно это делать сидя на совещаниях, вне зависимости занимаетесь ли вы анальным сексом или нет, проконсультируйтесь с проктологом
Где-то попадалось интервью порноактриса, она говорила что если не совать два члена в ж, и не показывать пролапс, ничего аналу не будет, а когда она делала все выше перечисленное, то задницу лечила компрессами неделю, пока сфинктер неприходил в тонус.
Надо делать специальные упражнения для мышц ануса, даже можно это делать сидя на совещаниях, вне зависимости занимаетесь ли вы анальным сексом или нет, проконсультируйтесь с проктологом
ношение анальной пробки тоже помогает поддерживать тонус, а если длительное отсутствие анального секса, то все с начала)))
ношение анальной пробки тоже помогает поддерживать тонус, а если длительное отсутствие анального секса, то все с начала)))
Очень сомневаюсь, что «Проктолог» мог рекомендовать ношение анальной пробки для поддержания сфинктера в тонусе. Анальная пробка в попе, это не нефритовое яйцо в вагине, которое надо удерживать и перемещать вверх-вниз ее мышцами, анальная пробка никуда не выпадает из-за своей формы, даже при полностью расслабленным и даже подтекающим анусе. Анальную пробку вставляют, чтобы сфинктер подготовить к анальному сексу, чтобы он не сильно сопротивлялся вторжению члена. А постоянное ношение пробки приводит к атрофии сфинктера, и он не будет полностью закрываться, и остановится на диаметре ножки анальной пробки. Чтобы мышцы ануса были в тонусе, и сфинктер легко раскрывался и быстро закрывался, необходимо делать упражнения, качать мышцы ануса, выталкивать сфинктер наружу, держа его плотно закрытым, затем втягивать его внутрь, делать, хотя бы раз в неделю массаж ануса, нормально питаться, чтобы не было запоров и стул каждый день.
Где-то попадалось интервью порноактриса, она говорила что если не совать два члена в ж, и не показывать пролапс, ничего аналу не будет, а когда она делала все выше перечисленное, то задницу лечила компрессами неделю, пока сфинктер неприходил в тонус.
Дай бог, если она обойдется компрессами. Некоторым после этого хирургическое вмешательство требуется. Собственно, со студией Легалпорно были такие скандалы, когда актрисы напихивались обезболом, им рвали задницы и даже не отправляли после этого в больницы.
Очень сомневаюсь, что «Проктолог» мог рекомендовать ношение анальной пробки для поддержания сфинктера в тонусе. Анальная пробка в попе, это не нефритовое яйцо в вагине, которое надо удерживать и перемещать вверх-вниз ее мышцами, анальная пробка никуда не выпадает из-за своей формы, даже при полностью расслабленным и даже подтекающим анусе. Анальную пробку вставляют, чтобы сфинктер подготовить к анальному сексу, чтобы он не сильно сопротивлялся вторжению члена. А постоянное ношение пробки приводит к атрофии сфинктера, и он не будет полностью закрываться, и остановится на диаметре ножки анальной пробки. Чтобы мышцы ануса были в тонусе, и сфинктер легко раскрывался и быстро закрывался, необходимо делать упражнения, качать мышцы ануса, выталкивать сфинктер наружу, держа его плотно закрытым, затем втягивать его внутрь, делать, хотя бы раз в неделю массаж ануса, нормально питаться, чтобы не было запоров и стул каждый день.
Леночка, не усложняй, о пробках влияющих на тонус сфинктера спорить не буду, но и про всякого рода сложных технологий по уходу за жопкой тоже не имеет смысла утверждать, если нравится компрессики или упражнения делать, пожалуйста, но природа легко справляется, через короткое время, все восстанавливается, а через длительное время, придется снова трудиться над проникновением, ссылаться на чей то негативный опыт можно, но это опыт другого человека, резюмируя можно сказать просто, никого не слушайте, хотите в жопку, ебитесь, древние греки в походах пользовались такой возможностью и дошли до Индии))), а в это время их жены использовали домашнюю живность, мир не перестал существовать, все старо как мир
Леночка, не усложняй, о пробках влияющих на тонус сфинктера спорить не буду, но и про всякого рода сложных технологий по уходу за жопкой тоже не имеет смысла утверждать, если нравится компрессики или упражнения делать, пожалуйста, но природа легко справляется, через короткое время, все восстанавливается, а через длительное время, придется снова трудиться над проникновением, ссылаться на чей то негативный опыт можно, но это опыт другого человека, резюмируя можно сказать просто, никого не слушайте, хотите в жопку, ебитесь, древние греки в походах пользовались такой возможностью и дошли до Индии))), а в это время их жены использовали домашнюю живность, мир не перестал существовать, все старо как мир
Совершенно с Вами согласна относительно античной культуры. У древних греков был культ попы, даже сношения с женщиной осуществлялись в основном сзади, как с мальчиком, вне зависимости куда было сношение в вагину или в попу. И даже в современном греческом языке это прослеживается. Вагина и попа очень созвучны, вагина - коипош, попка - Коинош. По понятиям древних греков эти отверстия, близко расположенные друг к другу, были равнозначны для секса, только одно отверстие нужно для продолжения рода и удовольствия, а другое только для удовольствия без продления рода. Многие цари и полководцы в ранней юности 12 — 16 много времени проводили в гимнасиях с взрослыми мужчинами, соблазняя ученых мужей и наставников своими попками. Наставники считали, что своим семенем усиливают мужественность воспитанника, а Сократ считал, что вместе с семенем передает свои знания ученику и они лучше усваиваются. Отчасти они правы, многие полезные вещества, находящиеся в сперме, легко попадают в кровь через проницаемые стенки кишечника. Когда у меня сперма в попе, мой клитор с ума сходит от избытка мужских гормонов.
В античной культуре красоте ягодиц уделялось больше внимание, даже была скульптура Афродиты Каллипиги (Прекраснозадой), то есть основной акцент на попу, и ей поклонялись, все остальное задрапировано. Интересная история этой скульптуры.
Жили некогда две сестры с прекрасными округлыми ягодицами.
Между сёстрами шел горячий спор, в котором участвовали весь город: чьи ягодицы красивее?
В конце концов было решено отдать решение этой животрепещущей проблемы на суд постороннего мужчины "со свежим взглядом". Сестры пришли в порт к прибытию очередного корабля, выбрали симпатичного молодого мужчину и обратились к нему с просьбой разрешить их спор.Когда они обнажили свои прекрасные зады, мужчина обомлел, долго не мог сделать выбор, но все же выбрал прелести старшей сестры. Да тут же в нее влюбился и сказал: «С благоговением входил бы я в столь прекрасный зад, без устали тебя лаская.»
Подыскали жениха и младшей сестре, и город в ознаменование решения по столь трудному состязанию выдал обеим сестрам приличное приданное, которое позволило им разбогатеть. На полученные доходы сестры возвели храм Афродиты Каллипиге.
Что касается сексуальных отношений женщин с животными, то античные лирики уделяли много внимания данному явлению, при этом оно воспринималось, как вполне нормальное и естественное. Женщины влюблялись в животных и создавали семейные пары.
Когда царица Пасифая, жена царя Миноса, влюбилась в белоснежного быка, у пары родился ребенок, который был наполовину человеком, наполовину быком, (Минотавр).
А животные, увидев девушку или мальчика с красивой попкой, пытались их трахнуть. (Золотой осел, Апулея).
Совершенно с Вами согласна относительно античной культуры. У древних греков был культ попы, даже сношения с женщиной осуществлялись в основном сзади, как с мальчиком, вне зависимости куда было сношение в вагину или в попу. И даже в современном греческом языке это прослеживается. Вагина и попа очень созвучны, вагина - коипош, попка - Коинош. По понятиям древних греков эти отверстия, близко расположенные друг к другу, были равнозначны для секса, только одно отверстие нужно для продолжения рода и удовольствия, а другое только для удовольствия без продления рода. Многие цари и полководцы в ранней юности 12 — 16 много времени проводили в гимнасиях с взрослыми мужчинами, соблазняя ученых мужей и наставников своими попками. Наставники считали, что своим семенем усиливают мужественность воспитанника, а Сократ считал, что вместе с семенем передает свои знания ученику и они лучше усваиваются. Отчасти они правы, многие полезные вещества, находящиеся в сперме, легко попадают в кровь через проницаемые стенки кишечника. Когда у меня сперма в попе, мой клитор с ума сходит от избытка мужских гормонов.
В античной культуре красоте ягодиц уделялось больше внимание, даже была скульптура Афродиты Каллипиги (Прекраснозадой), то есть основной акцент на попу, и ей поклонялись, все остальное задрапировано. Интересная история этой скульптуры.
Жили некогда две сестры с прекрасными округлыми ягодицами.
Между сёстрами шел горячий спор, в котором участвовали весь город: чьи ягодицы красивее?
В конце концов было решено отдать решение этой животрепещущей проблемы на суд постороннего мужчины "со свежим взглядом". Сестры пришли в порт к прибытию очередного корабля, выбрали симпатичного молодого мужчину и обратились к нему с просьбой разрешить их спор.Когда они обнажили свои прекрасные зады, мужчина обомлел, долго не мог сделать выбор, но все же выбрал прелести старшей сестры. Да тут же в нее влюбился и сказал: «С благоговением входил бы я в столь прекрасный зад, без устали тебя лаская.»
Подыскали жениха и младшей сестре, и город в ознаменование решения по столь трудному состязанию выдал обеим сестрам приличное приданное, которое позволило им разбогатеть. На полученные доходы сестры возвели храм Афродиты Каллипиге.
Что касается сексуальных отношений женщин с животными, то античные лирики уделяли много внимания данному явлению, при этом оно воспринималось, как вполне нормальное и естественное. Женщины влюблялись в животных и создавали семейные пары.
Когда царица Пасифая, жена царя Миноса, влюбилась в белоснежного быка, у пары родился ребенок, который был наполовину человеком, наполовину быком, (Минотавр).
А животные, увидев девушку или мальчика с красивой попкой, пытались их трахнуть. (Золотой осел, Апулея).
Совершенно с Вами согласна относительно античной культуры. У древних греков был культ попы, даже сношения с женщиной осуществлялись в основном сзади, как с мальчиком, вне зависимости куда было сношение в вагину или в попу. И даже в современном греческом языке это прослеживается. Вагина и попа очень созвучны, вагина - коипош, попка - Коинош. По понятиям древних греков эти отверстия, близко расположенные друг к другу, были равнозначны для секса, только одно отверстие нужно для продолжения рода и удовольствия, а другое только для удовольствия без продления рода. Многие цари и полководцы в ранней юности 12 — 16 много времени проводили в гимнасиях с взрослыми мужчинами, соблазняя ученых мужей и наставников своими попками. Наставники считали, что своим семенем усиливают мужественность воспитанника, а Сократ считал, что вместе с семенем передает свои знания ученику и они лучше усваиваются. Отчасти они правы, многие полезные вещества, находящиеся в сперме, легко попадают в кровь через проницаемые стенки кишечника. Когда у меня сперма в попе, мой клитор с ума сходит от избытка мужских гормонов.
В античной культуре красоте ягодиц уделялось больше внимание, даже была скульптура Афродиты Каллипиги (Прекраснозадой), то есть основной акцент на попу, и ей поклонялись, все остальное задрапировано. Интересная история этой скульптуры.
Жили некогда две сестры с прекрасными округлыми ягодицами.
Между сёстрами шел горячий спор, в котором участвовали весь город: чьи ягодицы красивее?
В конце концов было решено отдать решение этой животрепещущей проблемы на суд постороннего мужчины "со свежим взглядом". Сестры пришли в порт к прибытию очередного корабля, выбрали симпатичного молодого мужчину и обратились к нему с просьбой разрешить их спор.Когда они обнажили свои прекрасные зады, мужчина обомлел, долго не мог сделать выбор, но все же выбрал прелести старшей сестры. Да тут же в нее влюбился и сказал: «С благоговением входил бы я в столь прекрасный зад, без устали тебя лаская.»
Подыскали жениха и младшей сестре, и город в ознаменование решения по столь трудному состязанию выдал обеим сестрам приличное приданное, которое позволило им разбогатеть. На полученные доходы сестры возвели храм Афродиты Каллипиге.
Что касается сексуальных отношений женщин с животными, то античные лирики уделяли много внимания данному явлению, при этом оно воспринималось, как вполне нормальное и естественное. Женщины влюблялись в животных и создавали семейные пары.
Когда царица Пасифая, жена царя Миноса, влюбилась в белоснежного быка, у пары родился ребенок, который был наполовину человеком, наполовину быком, (Минотавр).
А животные, увидев девушку или мальчика с красивой попкой, пытались их трахнуть. (Золотой осел, Апулея).
ай да Ленусик, фундаментальный поход к обсуждению, думаю многим будет интересно окунуться в человеческие отношения начиная с древнего мира, скажем мифы древней Греции, это отдельная история, а в реальности во всех армиях мира присутствовал открытый гомосексуализм, особенно в дальних походах, в тех же азиатских регионах сексом могли заниматься на улице с незнакомыми, лишь проявив желание к совокуплению, я не к тому что бы все кинулись искать гомо и зоо контакты, это констатация факта человеческого естества, придерживаемся высказывания одно из видных деятелей искусства советского союза, - "какое ваше дело, кто, кому, куда и что вставляет"..., просто кайфуйте, философия в сексе не помощник...
